Cuestionario

1.- De acuerdo a la Filosofía Cristiana Medieval, ¿Qué sostiene el Cristianismo en relación a la existencia de Dios?

La trascendencia de la fe católica ya que dios es diferente a las cosas de este mundo

2.- ¿Con que se relaciona el pensamiento medieval?

Con la iglesia ya que hay fe y creencia en un Dios, con el gobierno, con la política, la educación cristiana, con el racionalismo.

3.-Explica en que consiste la Patrística.

 La patrística es la fase en la historia de la organización y la teología cristiana que abarca desde el fin del cristianismo primitivo, con la consolidación del canon neo testamentario, hasta alrededor del siglo VIII. Además de la elucidación progresiva del dogma cristiano, la patrística se ocupó sobre todo de la apología o defensa del cristianismo frente a las religiones paganas primero y las sucesivas interpretaciones heterodoxas que darían lugar a las herejías. Su nombre deriva de los padres de la Iglesia, los teólogos cuya interpretación dominaría la historia del dogma.

4.- ¿Por qué San Agustín liga su formación filosófica al platonismo?

Porqué el sostenía la existencia de un Dios ya que él decía que se encontraba dentro del hombre lo cual hacia que pensara con sus sentimientos y conocimientos propios.

5.- ¿Cómo distinguió San Agustín a la ciencia y a la sabiduría?

La Sabiduría y la ciencia realmente se distinguen por sus áreas de injerencia...

6.- ¿Cuáles son los tres problemas filosóficos fundamentales para  San Agustín?

Las pruebas de la existencia de Dios.

El problema de la esencia metafísica (3) de Dios.

El problema de la creación.

El problema del hombre.

7.- ¿Qué explico en sus obras San Agustín?

Explico el misterio de Dios y la salvación la naturaleza del hombre, la libertad humana y la predestinación, la relación de Dios con el hombre y el paso de Dios en la historia a través de la iglesia

8.- ¿Cómo explica la existencia de Dios San Agustín?

Que se encuentra dentro del hombre, en el alma donde existen proporciones verdaderas e inmutables que el ser humano descubre en sus actos internos dela vida espiritual y atrás trascienden al propio sujeto.

9.- ¿Cuáles son las facultades interiores además del alma para San Agustín?

Memoria: continuidad e identidad de dios, el padre

Entendimiento: conocimiento de sí mismo, el hijo

Voluntad: amor que se profesa así mismo, el espíritu santo

10.- ¿Cómo descubre a Dios San Agustín?

Suma verdad, pues contiene la verdad absoluta e inmutable

Amor infinito

Plenitud del ser, la felicidad que solo estará completa en Dios

Inmutable y eterno, no cambia

Perfecto, es completo

Bueno, sin mal

11.- ¿Cuáles son las Triadas de Dios para San Agustín?

Amor infinito, suma verdad, plenitud de  ser, la felicidad que solo estará completa en DIOS, inmutable y  eterno, no cambia, perfecto, es completo, bueno, sin mal.

12.- ¿Cuáles son los tres pasos para una verdad superior ontológica de acuerdo a San Agustín?

En la mente de dios existen las ideas

Poe lo cual dios es necesario y perfecto

La verdad es lo auténticamente verdadero. Por ello, el camino hacia la verdad es dios. Dios es la verdad. El mundo exterior solo sirve para conocer a dios.

13.- ¿Cómo explica San Agustín el tiempo, el pasado y el futuro, y donde se encuentran?

El pasado es la memoria del alma; el presente su espera y el futuro, su anhelo

14.-Explica la obra de San Agustín  “La Ciudad de Dios”

La ciudad de Dios es la principal obra de San Agustín. Fue escrita entre los años 413 y 426 para refutar la opinión de que la caída de Roma en poder de los godos de Alarico (año 410) había sido causada por la aceptación del cristianismo y por el abandono de los dioses del Imperio, que en castigo habían dejado a Roma desamparada en manos de los bárbaros. Agustín se enfrenta a esta opinión en los cinco primeros libros de los 22 que tiene la obra, mostrando que Roma había caído por su egoísmo y por su inmoralidad. Además, en los cinco libros siguientes, Agustín demuestra que ni el politeísmo popular ni la filosofía antigua fueron capaces de preservar el Imperio y dar la felicidad a sus habitantes.

Los otros doce libros están dedicados a presentar el nacimiento, desarrollo y culminación del enfrentamiento entre las dos ciudades, la terrena y la celestial, encarnada ésta en la Iglesia de Cristo. Así, los libros XI-XIV muestran cómo nacen las dos ciudades, los libros XV-XVIII presentan su desarrollo en este mundo, el libro XIX expone la finalidad de las dos ciudades y los libros XX-XXII están dedicados a su culminación tras el juicio final.

El libro XIX, es un libro muy bello, en el que San Agustín hace un profundo análisis de las nociones de justicia, paz y felicidad. En concreto, los capítulos 11-17 están dedicados al tema de la paz: definición (la paz es la tranquilidad del orden), formas de la paz, medios para conseguirla (las leyes).

15.- ¿Cuál es el móvil para que el hombre pertenezca a la ciudad de Dios?

El amar o amor de sus acciones

16.- ¿Por medio de que, ilumina la fe Santo Tomas?

El alma es capaz de conocer lo material y la esencia de las cosas.

17.- ¿Cómo se le conoce a Santo Tomas?

Se le conoce como el Aristóteles cristiano y también como el doctor angélico

18.- ¿Qué filósofos griegos influenciaron el pensamiento de Santo Tomas?

Tomas de Aquino

19.- ¿Cuáles son las dos principales obras de Santo Tomas y de que tratan?

OBRAS ESCRITAS O INICIADAS DURANTE SU ESTANCIA EN PARIS (1252-1259) OBRAS ESCRITAS DURANTE SU ESTANCIA EN ITALIA (1259-1268)

•      “De ente et essentia”. (Sobre el ente y la esencia)

•      “De principiis naturae”. (Sobre los principios de la naturaleza)

•      “De Veritate”. (Cuestión disputada sobre la verdad)

•      “Suma contra Gentiles”.       •       “De potentia”. (Cuestión disputada sobre la potencia)

•       "De Malo". (Cuestiones disputadas sobre el mal)

•       Comienza la "Suma Teológica".

•       "De Spiritualibus Creaturis". (Sobre las criaturas espirituales)

•       "Sententia super De Anima". (Comentario al "De Anima" de Aristóteles)

20.- ¿Explica cómo considero Santo Tomas a Dios?

Consideró a Dios como el ser total y causa de todo, absoluto, sin dependencia de otros entes. Es el creador y ordenador del universo, infinito, principio y fin del hombre motor inmóvil, diferente al mundo, necesario

21.- ¿Por qué la existencia de Dios de a posteriori?

Porque parte de las cosas mismas

22.-Explica las 5 vías de la existencia de Dios según Santo tomas.

Primera vía: El movimiento como actuación del móvil: Es cierto y consta por el sentido que en este mundo algunas cosas son movidas. Pero todo lo que es movido es movido por otro. Por tanto, si lo que mueve es movido a su vez, ha de ser movido por otro, y este por otro. Mas así no se puede proceder hasta el infinito… Luego es necesario llegar a un primer motor que no es movido por nada; y estos todos entienden que es Dios.

Segunda vía: Experiencia de un orden de causas eficientes: Vemos que en este mundo sensible existe un orden de causas eficientes; pero no vemos ni es posible que algo sea causa eficiente de sí mismo, porque de lo contrario sería anterior a sí mismo, lo cual es imposible. Ahora bien, no es posible que en el orden de causas eficientes se proceda hasta el infinito… Luego es necesario suponer una causa eficiente primera, que todos llaman Dios.

Tercera vía: La contingencia o limitación en el existir: Nos encontramos con cosas que tienen posibilidad de existir y de dejar de existir, pues algunas se engendran y se corrompen. Ahora bien, lo que tiene posibilidad de no existir alguna vez no existe. De ahí que si todas las cosas tuviesen esa posibilidad de no existir, alguna vez no habría existido nada, y por consiguiente ahora tampoco, pues de la nada no procede nada. Pero dado que ahora existe algo, es que no todas las cosas tienen posibilidad de existir y de no existir, que algo ha de ser necesario, y esto, en última instancia, es Dios.

Cuarta vía: Diversos grados de perfección en las cosas: Encontramos en este mundo cosas más o menos buenas, más o menos verdaderas, más o menos nobles, y otras cualidades así. Ahora bien, el más y el menos se dicen de cosas diversas según la diversa aproximación a lo que es máximo en ese orden. Por eso ha de haber algo que sea óptimo, nobilísimo, máximamente verdadero y, por consiguiente, máximo ser. Y como lo que es máximo en un género es causa de todo lo que se contiene bajo ese género, ha de haber un máximo ser causa de la bondad, de la verdad, de la nobleza y de las demás cualidades por el estilo; y este es Dios.

Quinta vía: El gobierno de las cosas: Vemos que algunas cosas que carecen de conocimiento, esto es, los cuerpos naturales, obran con intención de fin… Ahora bien, las cosas que no tienen conocimiento no tienden a un fin si no son dirigidas por algún cognoscente e inteligente. Luego existe algún ser inteligente que dirige todas las cosas naturales a un fin; que es lo que llamamos Dios.

23.- ¿En qué siglo llego a su apogeo la Filosofía Escolástica y quien la impulso?

La filosofía escolástica llego a su apogeo en el siglo XIII y tomas de Aquino fue quien más la impulso

24.- ¿Cuáles son los 4 problemas que plantea Santo Tomas? Explícalos.

El conocimiento

El ser

Dios

El hombre

25.-Explica las dos clases de conocimiento para Santo Tomas.

Para santo tomas existe el conocimiento sensible que proviene de las sensaciones de nuestros sentidos. Este conocimiento es siempre de las cosas particulares y de las cualidades sensibles y el conocimiento de la razón formado a partir del conocimiento sensible, es obra del entendimiento. Es un conocimiento universal o por conceptos, y no es sensible puesto que ya no necesita de la imagen de las cosas en presencia física.

 26.- ¿Qué afirma  Santo Tomas sobre la razón y el libre albedrio?

La racionalidad proporciona al hombre la capacidad de elección, gracias a este acto determina su propia libertad, al pensar, el ser humano es capaz de pecar o merecer la salvación de su alma gracias a sus actos.

27.- ¿Cómo está formado el ser humano para Santo Tomas?

El humano es un compuesto que dispone de alma y cuerpo, pero este indica que el hombre no solo es alma sino que el cuerpo completa una esencia propia a cada persona ya que las personas así pueden sentir y entender no es solamente la alma sola sino que según Tomas de Aquino es la forma y el principio vital que hace que el hombre se conozca y se mueva.

28.- ¿Qué es la bienaventuranza para Santo Tomas?

Consiste en un acto del entendimiento que eleva la naturaleza humana, es contemplación, plenitud y descanso.

29.- ¿Cuáles son las dos clases de seres para Santo Tomas?

El ser actual o potencia, que dice que para ser se requiere poseer la capacidad para serlo, y el ser necesario, aquel que cuyo existir pertenece  a su esencia.

30.- ¿Cuál es el mejor gobierno para Santo Tomas?

Santo tomas dice que la monarquía era la mejor forma de gobierno.

 

31.-Escribe el nombre de las principales obras de Nicolás Maquiavelo

El príncipe, Discursos sobre la primera década de Tito Livio y El arte de la guerra.

32.- ¿Según Maquiavelo de donde proviene la unidad del Estado?

Proviene del poder secular y no de la iglesia, y en particular de un príncipe poderos con poder absoluto.

33.- ¿Para Maquiavelo que es la política?

Es una forma en que permite mantener el poder por cualquier medio.

34.- ¿Cuáles son las características de un buen gobernante según Maquiavelo?

 Debe ser astuto, debe ser capaz de fingir y disimular, debe tener la capacidad de adecuar la propia conducta a las circunstancias que lo rodean, no puede ser débil y debe emplear cualquier medio para alcanzar un fin bueno

35.- ¿En 1517 que criticas hace a la iglesia en sus 95 tesis Martin Lutero?

Critica a la iglesia por la venta de indulgencias, ya que consideraba que era un abuso de poder y además le mentía a la gente.

36.-Explica la Reforma Protestante de Martin Lutero.

La reforma protestante es el movimiento religioso  que dio inicio cuando Lutero coloco las “95 tesis” en la puerta del castillo de Wittenberg, para que las personas razonaran sobre la actitud de la iglesia, este escrito influyo en los pensadores y reformadores, durante esta reforma se estallaron guerras religiosas, se recortó el poder a los reyes  y la iglesia como consecuencia reacciono con la Contrarreforma que consistía en reformar la iglesia católica y frenar la reforma protestante.

37.- ¿Cuáles son las frases más importantes de San Ignacio de Loyola?

Jesús, sé mi guía, condúceme

Hay que procurar conservar la amistad y benevolencia de los que gobiernan y ganar a las personas de autoridad con humildad, modestia y buenos oficios

El examen de conciencia es siempre el mejor medio para cuidar bien el alma

No tener moderación muchas veces es causa de que el bien se convierta en mal y la virtud en vicio

38.- ¿Según el Racionalismo, cual es la fuente principal de conocimiento?

El Racionalismo ve en el pensamiento, en la razón, la fuente principal del conocimiento humano. Según esto, un conocimiento solo merece este nombre cuando es lógicamente necesario y universalmente válido.

39.- ¿Para el empirismo cual es la mejor fuente de conocimiento humano?

Opone a la tesis del racionalismo la antítesis de que la única fuente del conocimiento humano es la experiencia. En opinión del empirismo, no hay ningún patrimonio a priori de la razón. El espíritu humano está por naturaleza vacío; es una tabla rasa, una hoja de escribir y en la que escribe la experiencia. Todos nuestros conceptos, incluso los más generales y abstractos, proceden de la experiencia.

40.- ¿Qué dijo Platón sobre la realidad?

Las Ideas son entidades independientes de la mente humana aunque el hombre no exista, ellas existen  y constituyen la auténtica realidad.

41.- ¿Qué dijo Kant sobre lo innato?

Afirmo  algún tipo de conocimiento intelectual “a priori”, independiente de la experiencia, y lo basaban en la posesión por parte del hombre de “ideas innatas”, que eran las que hacían posible la Metafísica y la ciencia en general.

42.- ¿Según John Locke de donde surge el conocimiento?

El conocimiento intuitivo se da cuando percibimos el acuerdo o desacuerdo de las ideas de modo inmediato, a partir de la consideración de tales ideas y sin ningún proceso mediador.

El conocimiento demostrativo es el que obtenemos al establecer el acuerdo o desacuerdo entre dos ideas recurriendo a otras que sirven de mediadoras a lo largo de un proceso discursivo en el que cada uno de sus pasos es asimilado a la intuición

43.- ¿Cuáles son las obras más importantes de René Descartes?

 El Compendium musicae (1618); las Regulae ad directiomem ingenii (1628); el Tratado del hombre (1633); Discurso del método (la Dióptrica, los Meteoros, la Geometría) (1637); Las Meditaciones Metafísicas (1641); Los Principios Filosóficos (1644); Las Pasiones del Alma (1649); Tratado de las pasiones humanas (1650); y una extensa correspondencia con numerosos sabios, filósofos, teólogos y con la princesa Isabel de Suecia.

44.-¿Qué examina el método analítico según Descartes?

Examina las consecuencias de la suposición de algún problema

45.-¿Por qué el Cartesianismo aparece como una razón critica del pensamiento?

Porque trata de una filosofía  de humanismo individualista

46.- ¿En qué se centró el estudio de Descartes y  como lo describió

En el colegio de la fleche donde gozo de buen trato en atención a su delicada salud

47.- ¿Cómo define la intuición René Descartes?

Como el conocimiento de las ideas, como primera intuición a la existencia  propia: “si pienso, dudo por tanto existo”

48.- ¿Según Descartes cuales son las tres sustancias que componen al Ser?

1) las corporales cuya esencia es la extensión

2) las espirituales o alma humana cuya esencia es el pensamiento

3) dios cuya esencia es infinita

49.-Explica la Duda Metódica de René Descartes.

Es un método esencial de la filosofía cartesiana cuyo objetivo consiste en la fundamentación radical del conocimiento

50.-Escribe el nombre de las principales obras de David Hume.

 Tratado sobre la naturaleza humana

Ensayos sobre moral y política

Investigación sobre los principios de la moral y discursos políticos e historia de gran bretana51.- ¿Por qué para Humé el conocimiento y la ciencia solo tienen como base la percepción?

- Porque según él lo que podemos conocer se limita a la aparición de fenómenos y nada más. Ósea que la experiencia o lo que percibimos es la única fuente y límite del conocimiento.

52.-Explica los dos tipos de ideas  que clasifica Hume y los  dos tipos de impresiones.

a) Las simples: como su nombre lo dice es algo que se percibe con facilidad algo simple como la idea de un color.

b) Las complejas: son más concretas no se asemejan a las impresiones como la idea de una ciudad es elaborada a partir de otras ideas simples.

a)   De sensación: son las que atribuyen a la acción de los sentidos como lo que se ve y oye.

b)   De reflexión: van asociadas a la percepción de una idea como la aversión al calor.

53.- ¿Cuál es la obra más importante de David Hume?

- “El tratado de la naturaleza humana” publicada entre 1739-1740

54.-Teorico cuya filosofía representa el fin del pensamiento moderno.

-Descartes

55.- ¿Cómo se le denomino a la teoría de David Hume?

-Idealismo trascendental

56.- ¿Cómo define la educación Kant?

Lo define como lo que hace al ser humano, proponiendo que esta fuera integral, rígida y severa ya que de esta forma se protegería a los niños y se evitaría desviaciones.

57.- ¿Cuáles son las obras de Kant y explica de que tratan?

La crítica de la razón: ahí trato de responder a dos preguntas, acerca de las ciencias como son posibles y si el conocimiento científico cierto maneja condiciones de objetividad cuales son.

58.- ¿Cómo divide a la moral Kant?

La dividió en heteroma que es guiada por el premio el castigo y la autónoma que la universal: lo que parece deseable para todos es o que la voluntad desea y lo deseado es la forma de la ley.

59.-¿Explica que plantea la Ética Kantiana?

-Plantea el actuar se debe pensar en un una ley universal válida para todos que guie las acciones aunque parezcan irrelevantes.

60.- ¿Qué preguntas trata de responder  Kant en su obra “Critica de la Razón Pura”

a) acerca de las ciencias, como son posible

b) si el conocimiento científico cierto maneja condiciones de objetividad, cuales son.

61.-Explica los tipos de ideas según Kant

Propuso el conocimiento a priori y el a posteori

62.- ¿Qué elementos considera Kant en su teoría  " El origen de las ideas?

La materia del conocimientony  la forma  del conocimeinto.

63.-Explica los dos momentos en la percepción según Kant.

A) La materia la cual está constituida por las sensaciones a posteriori y de forma ordenada

B) la forma hace que las sensaciones se ordenen

64.-Explica en que consiste el espacio y tiempo según Kant.

Se refiere al donde, cuando, y la yuxtaposición y a la sucesión

65.- ¿De qué se ocupan la estética y la  dialéctica trascendental según Kant?

La estética se ocupa de conocer los principios a priori y la forma valida de conocer para la conciencia, que permiten el conocimiento sensible, por lo cual se centra en la conciencia y en las sensaciones.

 La dialéctica se ocupa de estudiar el funcionamiento de la razón, de cómo la razón realiza argumentos aparentemente correctos pero ilegítimos.

66.- ¿En qué consiste el método dialectico según Hegel?

Consiste en afirmar que la verdad surge de la oposición y de la contradicción

67.-Explica las tres formas básicas del espíritu según Hegel.

La subjetividad: es la que corresponde al alma lo más elevado en el mundo físico, pero lo más elemental en el espiritual

Objetiva: si se le considera como actividad toma conciencia de sí y se da cuenta de que es alma sin cuerpo

Absoluto: es una unidad de la objetividad y la subjetividad, es decir del alma y la conciencia

68.- ¿Cómo Trata de explicar la Historia Universal Hegel?

La trato de definir de tres maneras la primera la cual el definió como infancia del mundo como el primer estado histórico, después una segunda esta la cual es la de la evolución histórica la cual denomino mocedad y la ultima la ancianidad de la humanidad.

69.-Explica  en qué consistió la escolástica.

La escolástica se basó en ideas sobre Dios, el hombre, razón y el conocimiento, además en esta época además de darse estos elementos se da la reforma protestante la cual fue un gran logro para esta época.

70.- Elabora un comparativo de la filosofía Medieval y la filosofía Renacentista.

 La filosofía medieval se basó total mente en la fin las creencias tomando como  punto de partida a dios quien es el ser supremo y se basan en ello muestras que  la renacentista  aunque  también considero a dios y el origen del hombre agrego otro elemento l a razón, la duda y el conocimiento de los cuales se originaban las teorías.